Élmuwan sareng panalungtik beuki ngahargaan fiksi ilmiah pikeun kontribusina pikeun ngantisipasi skenario anu bakal datang. Salaku bagian tina misina pikeun ngajalajah arah dimana parobihan dina sains sareng sistem élmu nuju kami, éta Puseur pikeun Futures Élmu diuk handap kalawan genep pangarang fiksi ilmiah ngarah pikeun ngumpulkeun perspéktif maranéhanana ngeunaan kumaha sains bisa minuhan loba tantangan societal urang bakal nyanghareupan dina dasawarsa ka hareup. podcast nu aya dina partnership kalawan alam.
Dina épisode kaopat urang, urang diskusi sareng Fernanda Trías ngeunaan kumaha ngahijikeun seni sareng élmu. Anjeunna nyarioskeun kadesek pikeun ngalakukeun tindakan dina nyanghareupan realitas anu parah sapertos krisis ékologis. Anjeunna yakin yén ngaliwatan lokalisasi masalah sareng solusi, urang tiasa ngajantenkeun élmu langkung bermakna.
Fernando Trías
Fernanda Trías lahir di Montevideo, Uruguay, sareng ayeuna nuju di Kolombia. Panulis anu meunang pangajén sareng instruktur tulisan kreatif, anjeunna ngagaduhan MFA dina Penulisan Kreatif ti Universitas New York sareng parantos nyebarkeun opat novel, dua di antarana ditarjamahkeun kana basa Inggris (Puncak Hateup, Charco Pencét 2020, jeung Slime Pink, Jurutulis 2023), ogé kumpulan carita pondok.
Paul Shrivastava (00:03):
Hai, kuring Paul Shrivastava, sareng dina séri podcast ieu kuring ngobrol sareng panulis fiksi ilmiah ngeunaan masa depan. Jigana cara unik maranéhanana nempo hal bisa masihan urang wawasan berharga kana kumaha urang bisa nyieun jenis dunya urang hayang na ulah jenis urang teu ngalakukeun.
Fernanda Trías (00:24):
Urang sadaya ngarep-ngarep yén élmu bakal sumping sareng nyalametkeun urang tina musibah sareng musibah anu ditimbulkeun ku urang, sareng éta sanés jalanna.
Paul Shrivastava (00:32):
Dinten ieu kuring nyarios ka Fernanda Trías, novelis Uruguay sareng panulis carita pondok. Anjeunna ogé dosen panulis kreatif di Universidad de los Andes di Bogotá. Buku nya, Slime Pink, ieu dipikawanoh salaku salah sahiji karya sastra pangalusna ku pangarang awéwé di dunya Spanyol-diomongkeun. Urang bahas inspirasi na, naha horor dystopian tiasa nyababkeun parobihan, sareng pentingna ngahijikeun seni sareng élmu. Kuring miharep anjeun ngarasakeun.
Wilujeng sumping, Fernanda. Hatur nuhun pisan pikeun gabung kami dina séri podcast ieu. Abdi hoyong ngamimitian ku naroskeun upami anjeun tiasa ngobrol sakedik ngeunaan kasang tukang anjeun sareng hubungan anjeun sareng élmu.
Fernanda Trías (01:24):
Nya, saleresna, kuring asalna ti kulawarga dimana élmu sareng seni sok aya hubunganana. Bapa abdi dokter. Kuring dewasa, contona, maén dina koridor rumah sakit, sareng bapa kuring nyarioskeun ngeunaan awak manusa, sareng pikeun kuring éta pikaresepeun pisan. Tapi dina waktos anu sami, kuring ngagaduhan langkung sapertos kacenderungan kamanusaan, janten kuring tungtungna diajar studi manusa. Kuring digawé mangtaun-taun salaku penerjemah, tapi kuring ngahususkeun dina téks médis. Dina tarjamah, kuring mendakan cara gaduh duanana, leres, dina hiji sisi, basa anu kuring resep sareng, di sisi sanésna, kuring tiasa ngalakukeun panalungtikan, diajar.
Paul Shrivastava (02:07):
Endah. Buku seru anyar anjeun anu ditarjamahkeun, Slime Pink, kana basa Inggris - tiasa ngabejaan urang saeutik ngeunaan téma umum buku jeung kumaha anjeun ngobrol ngeunaan elmu jeung organisasi elmu dina karya ieu?
Fernanda Trías (02:23):
Sabenerna, slime pink mangrupikeun salah sahiji hal anu kuring mendakan nalika kuring masih ngalakukeun tarjamahan médis. Dina novél dystopian ieu, aya bencana lingkungan, sareng panginten, nya, hayu urang bayangkeun nagara dimana hal anu aranjeunna kedah nyumponan populasi nyaéta némpelkeun ieu anu disebut 'lendir pink', sacara pejoratif. Sagala hiasan sareng potongan-potongan leutik bangkai, ingon-ingon, dipanaskeun dina suhu anu saé pisan. Teras aranjeunna disentri pikeun ngaleungitkeun gajih tina daging, sareng hasilna aya némpelkeun anu warnana pink pisan, sapertos odol. Dua tokoh utama - narator nyaéta awéwé sareng anjeunna ngurus budak anu ngagaduhan panyakit anu jarang. Salah sahiji seueur gejala anu aya nyaéta jalma sok lapar. Otak henteu nampi sinyal anu nyarios, OKÉ, éta cekap. Janten éta sindrom anu nyeri pisan, sareng awéwé ieu ngurus murangkalih anu teu tiasa lirén tuang di dunya anu kakurangan tuangeun, sareng slime pink ieu mangrupikeun tuangeun utama.
Paul Shrivastava (03:39):
Éta kuat pisan. Sareng hiji harepan nyaéta trope horor sareng dystopia sapertos kieu ngageterkeun jalma-jalma sareng ngajantenkeun aranjeunna ngarobih paripolah pikeun langkung sustainable - boh dina nutrisi awakna sorangan, atanapi dina ngaduruk karbon, atanapi naon anu anjeun gaduh. Naha anjeun pikir fiksi ilmiah leres-leres tiasa nyababkeun parobihan dina pola pikir?
Fernanda Trías (04:03):
Kuring henteu weruh, tapi unggal novél dystopian ngandung sahenteuna sababaraha gema kanyataanana. Kuring ngarasa yén, salaku masarakat, urang ayeuna nolak naon anu aya dina parobahan iklim. Sareng éta normal kusabab éta pikasieuneun sareng ogé kusabab… individu - urang henteu ngarasa yén urang tiasa ngalakukeun seueur pikeun ngarobih naon anu lumangsung. Kami ngaraos frustasi ieu, tapi éta sababna kuring pikir penting pisan pikeun seni nyandak subjek sareng ngajantenkeun éta sayogi pikeun jalma sabab nyiptakeun conto anu nyata ngeunaan naon anu tiasa kajantenan. Sareng ujug-ujug urang tiasa ngabayangkeun saalam dunya kalayan sagala akibat ieu, sareng detil, sareng kumaha ieu bakal mangaruhan jalma normal, sapopoé, sareng éta kumaha urang tiasa ngamimitian ngobrol ngeunaan ieu.
Paul Shrivastava (05:00):
Aya cara ieu pamikiran diri urang salaku misah ti alam, tapi aya alternatif. Pandangan pribumi di dunya di seueur nagara langkung holistik sareng langkung inklusif, yén kami mangrupikeun alam, kami mangrupikeun bagian tina wéb alam, sareng upami urang ngalakukeun hal éta, éta ogé balik deui sareng mangaruhan urang. Naha anjeun nyangka yén éta bakal ngabantosan sareng ngatasi sababaraha tantangan ieu?
Fernanda Trías (05:31):
Abdi bogoh naon Vandana Shiva, filsuf India, ecofeminist. Anjeunna nyarioskeun ngeunaan eco-apartheid, yén aya pamisahan antara manusa sareng saeusi alam. Penting pikeun élmu diajar tina paradigma éta, sabab seueur visi ieu ti masarakat pribumi — di dieu di Kolombia, urang gaduh seueur — aranjeunna tiasa dianggap kirang ilmiah. Dina harti eta, elmu kadang bisa jadi kacida sombong, katuhu? Éta sababna kuring nyangka yén cara mikir ékofeminis tiasa ngabantosan pisan. Sareng ogé gaduh langkung seueur awéwé anu damel di sains tiasa nyababkeun parobihan éta. Sareng ayeuna di Amérika Latin, aya pangarang anu ningali kana bentuk-bentuk pangaweruh anu sanés sareng nyerat fiksi ilmiah ti dinya. Jigana éta pisan, pisan metot.
Paul Shrivastava (06:30):
Pisan metot. Naha anjeun nyangka yén pamekaran ilmiah sareng téknologi tangtu sabenerna ngarusak sistem bumi, sareng naon anu tiasa janten peran fiksi ilmiah pikeun nyegah éta?
Fernanda Trías (06:47):
Anu kadang kuring ngarasa yén élmu téh ibarat indung anu alus anu lumpat di tukangeun anak manja anu ngarusak imah. Jeung indungna lumpat ka tukang ngan nyokot cocooan, bener? Janten elmu ayeuna mangrupikeun jaring pangaman anu urang sadayana ngarepkeun yén élmu bakal sumping sareng mendakan jalan pikeun nyalametkeun urang tina musibah sareng bencana anu ditimbulkeun, sareng éta sanés jalanna.
Upami urang nyandak kasus tuangeun, contona, aya perkiraan yén planét kedah ngahasilkeun 60% langkung seueur tuangeun dina taun 2050 pikeun ngadukung pertumbuhan populasi sadunya. Éta bakal hésé pisan. Aya inovasi ilmiah anu parantos ka arah éta, panginten, kumaha urang tiasa ngarobih pepelakan atanapi siki sacara genetik pikeun ngajantenkeun tahan panas? Tapi upami anjeun pikirkeun, sakitar 30% tina tuangeun anu diproduksi di dunya ayeuna leungit atanapi dibuang, sareng éta panangan sareng kapitalisme, tangtosna. Janten naon anu urang peryogikeun nyaéta perobahan. Fiksi ilmiah ngabantosan urang, sanaos henteu masihan solusi, tangtosna, tapi sahenteuna éta ngabantosan ngajalajah masalah sareng ngabantosan naroskeun patarosan.
Paul Shrivastava (08:01):
Poin anu anjeun pikahoyong ngeunaan kasenian atanapi narasi anu ngawangun patarosan - ieu nuju kana manah naon anu disebat ku sababaraha urang panalungtikan ilmiah transdisipliner, dimana panalungtikan dilakukeun babarengan sareng pamangku kapentingan.
Fernanda Trías (08:17):
Sareng éta sababna penting pisan pikeun ngahijikeun, anjeun terang, kamanusaan sareng élmu. Kusabab masalah anu urang hadapi ayeuna ngabahekeun wates sareng widang pangaweruh. Janten urang nyandak perubahan iklim, éta sanés ngan ukur masalah lingkungan. Sakur kaputusan ngagaduhan dampak ékonomi sareng sosial anu ageung. Urang kedah mikirkeun kabutuhan unggal komunitas dina kontéksna sateuacan ngalaksanakeun naon waé anu urang hoyong laksanakeun. Anjeun kedah mikir kumaha éta jalanna di komunitas kalayan tantangan-tantangan khusus éta.
Paul Shrivastava (08:53):
Jadi ieu titik pohara penting. Isu lokalisasi, lain ngan ukur macét sareng solusi umum, tapi ngarobih kana kontéks budaya lokal. Éta leres-leres konci pikeun solusi, sareng éta pikeun kuring, deui, rada di luar alam tradisional, élmu normal. Saran naon anu anjeun tiasa gaduh pikeun para ilmuwan pikeun ngalaksanakeun kaluaran sapertos kieu?
Fernanda Trías (09:21):
Gagasan ieu yén panalungtikan ilmiah sareng seni misah pisan nyebar. Nanging, kuring nyangka aranjeunna gaduh langkung seueur hal anu umum tibatan anu urang pikirkeun sabab duanana meryogikeun rasa panasaran teras karep pikeun nyambung ka ideu anu katingali jauh.
Paul Shrivastava (09:40):
Nyambungkeun titik-titik pikeun ngadamel pola anu langkung ageung. Sareng ieu, pikeun kuring, gerakan artistik. Éta sanés léngkah ilmiah.
Fernanda Trías (09:49):
Leres, tapi sigana mah élmuwan anu pangsaéna nyaéta anu gaduh pamikiran sapertos kitu, anjeun terang, pikiran kreatif ieu. Kreativitas mangrupikeun hal anu sanés ngan ukur pikeun sababaraha jalma anu seniman. Urang sadayana jalma kreatif. Nalika kuring mimiti nulis… mikir ngeunaan novel anu engké bakal aya Slime Pink, Kuring kungsi sababaraha elemen nu katingali lengkep teu patali. Contona, slime pink téh némpelkeun, anak jeung sindrom husus ieu… Ieu kawas hiji, anjeun nyaho, kawas patchwork a, tapi keur kuring salaku panulis, abdi kedah percanten intuisi ieu. Kuring terang aranjeunna milik babarengan. Abdi henteu terang kumaha.
Paul Shrivastava (10:33):
Hatur nuhun pikeun ngadangukeun podcast ieu ti International Science Council's Center for Science Futures anu dilakukeun ku kerjasama sareng Arthur C. Clarke Center for Human Imagination di UC San Diego nganjang futures.council.science pikeun mendakan langkung seueur padamelan ku Center for Science Futures. Éta museurkeun kana tren anu muncul dina sistem sains sareng panalungtikan sareng nyayogikeun pilihan sareng alat pikeun nyandak kaputusan anu langkung saé.
Paul Shrivastava, Profesor Manajemén sareng Organisasi di Pennsylvania State University, ngayakeun séri podcast. Anjeunna ngahususkeun dina palaksanaan Tujuan Pangwangunan Sustainable. Podcast ogé dilakukeun dina kolaborasi sareng Arthur C. Clarke Center for Human Imagination di University of California, San Diego.
Proyék ieu diawaskeun ku Mathieu Denis sarta dibawa ku Dong Liu, ti Puseur pikeun Futures Élmu, think tank ISC urang.
Poto ti Patrick Perkins on Unsplash.
Bantahan
Inpormasi, pendapat sareng saran anu disayogikeun dina blog tamu urang mangrupikeun kontributor individu, sareng henteu merta ngagambarkeun nilai sareng kapercayaan Déwan Élmu Internasional.
Maca deui ngeunaan Podcast The Science Diplomat: Sir Peter Gluckman ngeunaan naséhat Élmu, kapercayaan, sareng wates bukti 
Baca leuwih seueur tentang Élmu tanpa wates: Kolaborasi internasional pikeun generasi panalungtik salajengna 
Baca leuwih seueur tentang Rethinking tumuwuh sarta resilience dina ekosistem panalungtikan 